الحسن بن سماعة غير الحسن بن سماعة هذا إذا كان ما نقله الكشي من أن محمد بن سماعة ليس من ولد سماعة بن مهران صحيحا . وربما يفهم من كلام النجاشي عند ترجمة سماعة بن مهران ومحمد بن سماعة ان محمد بن سماعة كان من ولد سماعة بن مهران كما في كتاب الحج من التهذيب « 1 » . في باب نزول مزدلفة في طريق صحيح عن محمد بن سماعة بن مهران « 2 » . ولكن سماعة بن مهران من أصحاب الإمام الصادق ( عليه السّلام ) وكذلك الكاظم ( عليه السّلام ) وهو متقدم طبقة عن المترجم له ، وكذلك يكنى بأبي محمد وكلاهما واقفيان فيمكن ان يكون الاشتباه من الكشي وانه ابن سماعة بن مهران أو حفيده . وقد ترجم السيد الخوئي للحسن بن سماعة وقال : الحسن بن سماعة هذا هو الحسن بن محمد بن سماعة الآتي ، وقد وقع بهذا العنوان في أسانيد عدة من الروايات تبلغ خمسة وسبعين موردا . فقد روى عن ابن رباط ، وأحمد بن الحسن الميثمي ، وجعفر ، وجعفر بن سماعة ، والحسن بن محبوب ، والحسين بن هاشم وسليمان بن داود ، وصالح بن خالد ، وصفوان ، وصفوان بن يحيى ، وعبد اللّه بن جبلة ، وعيسى بن هشام ومحمد بن أبي حمزة ، ومحمد بن زياد ، ووهيب بن حفص ، وروى عنه في جميع ذلك حميد ، وحميد بن زياد « 3 » .

--> ( 1 ) التهذيب ج 5 ص 189 حديث 4 باب نزول المزدلفة والحديث في سنده كالتالي : ما رواه سعد بن عبد اللّه عن أحمد بن محمد عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن محمد بن سماعة بن مهران قال . . . الحديث . ( 2 ) التفريشي نقد الرجال 98 . ( 3 ) معجم رجال الحديث ج 4 ص 351 وص 352 وقد أفاد الأردبيلي في جامعه قال : أقول الظاهر أن الحسن بن سماعة هذا الذي ذكرناه هو الحسن بن محمد بن سماعة بقرينة رواية حميد بن زياد عنه وروايته عن أحمد بن الحسن الميثمي ووهيب بن حفص والحسين بن هاشم واللّه اعلم « جامع الرواة ج 1 ص 203 » .